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圖說:南島佛光山監寺覺西法師主講第二場「《妙法蓮華經》的平等與圓融」。 圖/紐西蘭佛光山提供
圖說:本土英語人士也出席聆聽法要。 圖/紐西蘭佛光山提供
圖說:北島佛光人超過60人聆聽講座。 圖/紐西蘭佛光山提供
圖說:南島協會大眾聆聽講座,共同深入法華義理。 圖/紐西蘭佛光山提供紐西蘭北島協會法寶講座 從《妙法蓮華經》看平等圓融之道
2026-03-10
國際佛光會紐西蘭北島協會於3月8日舉辦大洋洲法寶講座,禮請南島佛光山監寺覺西法師主講第二場「《妙法蓮華經》的平等與圓融」。紐西蘭佛光山住持滿信法師、北島協會會長顧榆齡及幹部、會員齊聚北島佛光山光明堂聆聽講座,南島協會及大洋洲各地佛光人亦同步線上參與,逾百人共同深入法華義理。
覺西法師以《妙法蓮華經》的「平等性」為主軸,透過經中譬喻與故事,引導大眾體悟佛法深義。他指出,《法華經》所展現的平等涵蓋多個層面:《藥草喻品》以甘霖普降譬喻佛法,眾生因根基不同而各有所悟,象徵「法性平等」;《見寶塔品》中多寶如來現身,與釋迦牟尼佛並坐說法,顯示佛法超越時空間的限制,展現「時空平等」;龍女8歲成佛說明「佛性平等」;常不輕菩薩禮敬眾生體現「說法平等」;《提婆達多品》中提婆達多歷經無量劫後仍能成佛,彰顯佛法「冤親平等」的深義。
談及《法華經》「會三歸一」的思想,覺西法師表示,佛陀以聲聞、緣覺、菩薩等不同法門教化眾生,皆是因應根機的方便法門,最終皆歸於一佛乘。勉勵大眾發起大悲心、行菩薩道,在自利利他的實踐中成就菩提。
覺西法師總結道,《法華經》展現「教理、智慧、功德」三大圓滿。透過受持、讀誦並為人說法,不僅能轉煩惱為菩提、成就福慧雙修,更能廣結法緣,讓生命更具價值。
滿信法師感謝覺西法師精彩的講座,表示兩場演講雖只是浩瀚佛法中的「大海一瓢」,卻讓大眾飽餐法宴。佛光人當珍惜聞法因緣,深入經藏,在生活中實踐法華智慧,以行動弘揚佛法,讓更多人同霑法益。
顧榆齡表示,在道場服務時更應學習常不輕菩薩的精神,以平等心對待每一位有緣人,廣結善緣與法緣,並發願在修行道路上彼此鼓勵、不斷精進。二分會秘書丁淳潔回饋,對「冤親平等」有了更深層的理解,體會到逆境與順境皆是成就自己修行的力量。一分會Yolanda分享,「即因即果」的觀念提醒自己要時時觀照當下心念與行為,修行是讓自己具備轉化煩惱的能力,這種能力正是般若智慧的體現。
覺西法師以《妙法蓮華經》的「平等性」為主軸,透過經中譬喻與故事,引導大眾體悟佛法深義。他指出,《法華經》所展現的平等涵蓋多個層面:《藥草喻品》以甘霖普降譬喻佛法,眾生因根基不同而各有所悟,象徵「法性平等」;《見寶塔品》中多寶如來現身,與釋迦牟尼佛並坐說法,顯示佛法超越時空間的限制,展現「時空平等」;龍女8歲成佛說明「佛性平等」;常不輕菩薩禮敬眾生體現「說法平等」;《提婆達多品》中提婆達多歷經無量劫後仍能成佛,彰顯佛法「冤親平等」的深義。
談及《法華經》「會三歸一」的思想,覺西法師表示,佛陀以聲聞、緣覺、菩薩等不同法門教化眾生,皆是因應根機的方便法門,最終皆歸於一佛乘。勉勵大眾發起大悲心、行菩薩道,在自利利他的實踐中成就菩提。
覺西法師總結道,《法華經》展現「教理、智慧、功德」三大圓滿。透過受持、讀誦並為人說法,不僅能轉煩惱為菩提、成就福慧雙修,更能廣結法緣,讓生命更具價值。
滿信法師感謝覺西法師精彩的講座,表示兩場演講雖只是浩瀚佛法中的「大海一瓢」,卻讓大眾飽餐法宴。佛光人當珍惜聞法因緣,深入經藏,在生活中實踐法華智慧,以行動弘揚佛法,讓更多人同霑法益。
顧榆齡表示,在道場服務時更應學習常不輕菩薩的精神,以平等心對待每一位有緣人,廣結善緣與法緣,並發願在修行道路上彼此鼓勵、不斷精進。二分會秘書丁淳潔回饋,對「冤親平等」有了更深層的理解,體會到逆境與順境皆是成就自己修行的力量。一分會Yolanda分享,「即因即果」的觀念提醒自己要時時觀照當下心念與行為,修行是讓自己具備轉化煩惱的能力,這種能力正是般若智慧的體現。
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